Mais do que encarar “dança” somente como técnica ou coreografia, entendo esta arte como uma ação cognitiva que veicula determinados padrões de movimento-pensamento, como um texto da cultura, um modo de perceber e agir no mundo a partir do corpo. O meu entendimento de dança é amplo: um conjunto que engloba movimento-pensamento-emoção, voz, afetos, relação com o corpo, sexualidade, gestos cotidianos, vestuário, modo de caminhar e outras formas em que a cultura se expressa pelo corpo.

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A experiência corporificada de morar oito anos na “cidade mais africana fora da África” (Salvador/Bahia/Brasil), a experiência de outras diásporas, como Cabo Verde, Oakland (EUA) e também as raízes familiares na Guiné-Bissau e Macau, criou um interesse genuíno pelas idiossincrasias das diásporas, pelas histórias cruzadas resultantes da colonização e o trabalho de cura necessário nesses contextos. Ao mesmo tempo, reforçou a constatação de que, hoje em dia, a única História possível - sobre os nossos países, as relações coloniais, quem somos e como podemos nos relacionar daqui em diante-, será uma “História partilhada”, que dependerá de esforços mútuos e de uma abordagem autocrítica de cada indíviduo como ser cultural.